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新版自考03709马克思主义根来源理概论复习材料

日期:2016年08月26日  双击屏幕自动翻滚  来历:互联网  仿制此网址   字体:

1、马克思主义发生于19 世纪 40 时代中期,本钱主义的社会化大出产。马克思主义的三大系统:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义

2、马克思、恩格斯汲取德国古典哲学--黑格尔辩证法中的合理思想和费尔巴哈唯物主义的底子思想,创立了辩证唯物主义和前史唯物主义;批评地汲取了英国古典经济学家的劳作价值论等合理思想,创立了剩余价值学说;批评地吸收了空想社会主义学说的活跃效果,创立了科学社会主义理论

3、德国古典哲学、英国古典经济学和欧洲空想社会主义代表了 19 世纪上半叶人类思想的最高成果,马克思主义的直接理论来历。它们的代表人分别是:黑格尔、费尔巴哈;威廉?配第,亚当?斯密,大卫?李嘉图;圣西门、傅立叶和欧文

4、马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》,则标志着马克思主义的揭露问世,一起标志着科学社会主义理论揭露问世,是社会主义思想史上的第一个纲领性文件。

5、经济学巨作《本钱论》标志马克思主义的科学系统构成

6、马克思主义的底子理论特征,是以实践为根底的科学性和革新性的一致。实践的观念是马克思主义的底子观念,是马克思主义的起点和归宿

7、与时俱进是马克思主义的理论质量

8、哲学的底子问题是思想和存在的联络问题或知道和物质的联络问题。它包含:物质和知道何者为第一性的问题,即国际的来源是什么的问题,这在哲学上归于本体论的问题;思想和存在有无同一性的问题,即思想能不能知道存在、国际能不能被知道的问题,这在哲学上归于知道论问题

9、社会存在与社会知道的联络问题是社会前史观的底子问题,怎么答复社会存在和社会知道哪个是第一性的问题,是区别前史唯物主义和前史唯心主义的规范。国际上的万事万物是以联络、开展的状况存在,还是以孤立、停止的状况存在的,对这个问题的不同答复,区别为辩证法和形而上学。辩证法和形而上学的敌对从归于唯物主义和唯心主义的敌对

10、国际的本质问题,本质上是国际的一致性问题。答复存在着一元论和二元论、唯物主义和唯心主义的敌对。一元论与二元论的差异在于是否供认国际的一致性,一元论供认国际的一致性,二元论否定国际的一致性。笛卡尔是二元论的闻名代表

11、唯物主义哲学阅历了三种底子形状:古代的朴素唯物主义(原子论、元气说),近代的形而上学唯物主义(局限性:机械性;形而上学性;直观性;不彻底性),现代的辩证唯物主义和前史唯物主义

12、辩证唯物主义和前史唯物主义以为国际的本质是国际一致于物质,坚持唯物主义一元论,且国际是运动开展的、无限多样的一致。并且物质的仅有特性是客观实在性

13、运动是物质的底子特色和存在办法。否定物质的运动和运动的肯定性,必定导致形而上学。否定物质是运动的承当者或主体,必定导致唯心主义。停止是运动的特别状况

14、实践的意义是主体能动地改造和探究客体的社会性的客观物质活动。实践的底子特色:客观性、自觉能动性、社会前史性。实践的底子方式:物质出产实践,是人类最底子的实践活动;处理社会联络的实践;科学试验

15、联络和开展的观念是唯物辩证法的总特征,联络具有客观性、遍及性、多样性。开展的本质是新事物的发生和旧事物的消亡

16、区别新旧事物的底子标志在于它是否契合事物开展的必定趋势,是否具有强壮的生命力和远大的开展前途

17、敌对一致规则提示了事物开展的动力和源泉,质量互变规则提示了事物开展的状况和构成,否定之否定规则提示了事物开展的趋势和路途。唯物辩证法的其他领域提示了事物联络和开展的底子环节

18、敌对的遍及性是指敌对无时不在、无处不有。坚持两点论、敌对一点论

19、敌对的遍及性和特别性的联络,也便是共性与特性、一般与单个的联络,它们是辩证一致的。是敌对的问题的精华,是咱们坚持马克思主义遍及真理同我国详细实践相结合,建造我国特色社会主义的理论根底

20、事物的改变是否超出度的规划,是区别突变和突变的底子标志

21、突变和突变是辩证一致的:突变是突变的必要预备;突变是突变的必定成果;突变和突变彼此浸透

22、唯物辩证法的否定观集中体现了马克思主义哲学批评的、革新的本质

23、唯物辩证法的理论系统主要有原因和成果、必定性和偶然性、可能性和实际性、内容和方式、本质和现象等。反映了事物联络和开展的底子环节

24、规则具有两个特色:客观性、遍及性

25、知道的来源:知道是天然界长时刻开展的产品;知道是社会6、知道的本质:知道是人脑的机能、是客观国际的片面映像,是人脑对客观国际的反映、是社会的产品

27、知道的能动性最杰出的体现是通过辅导实践改造客观国际,完成的底子途径是人的社会实践

28、马克思主义以为,实践是人类社会出产、存在和开展的根底,是社会生活的本质。是辩证唯物主义知道论的底子观念,是知道的根底。人们知道国际的意图在于改造国际

29、感性知道分为感觉、感觉和表象三种方式。理性知道包含概念、判别和推理三种方式

30、实践-知道-实践的循环往复体现了知道和实践的一致是详细的、前史的

31、实践规范的肯定性、确定性是指:实践是查验真理的仅有规范。实践规范的相对性、不确定性是指:实践是有局限性的,实践对真理的查验具有反复性

32、党的思想路线的内容是:全部从实践动身,理论联络实践,脚踏实地(中心),在实践中查验真理和开展真理

33、出产力和出产联络之间的敌对、经济根底和上层建筑之间的敌对是人类社会的底子敌对,是社会开展的底子动力。出产力决议出产联络,出产联络反效果于出产力,出产力和出产联络之间的敌对运动,构成了出产联络有必要合适出产力性质的规则。这是人类社会开展最底子、最遍及的规则

34、社会存在是指社会物质生活条件的总和,包含地理环境、人文要素和物质生活材料的出产办法。物质材料的出产办法是人类社会存在和开展的根底

35、地理环境对社会开展的影响效果主要是通过对出产的影响;对军事政治的影响。物质出产从底子上决议了人口出产的开展方向和底子趋势

36、出产办法是特定的出产力和出产联络的一致

37、经济社会形状是直接或直接以出产联络的性质为规范区别的社会形状。即五种社会形状区别:原始社会、奴隶社会、封建社会、本钱主义社会、共产主义社会(社会主义社会是它的第一阶段)。人类前史的技能社会形状序列(三种社会形状区别):渔猎社会—农业社会—工业社会—信息社会

38、社会形状的开展是天然前史进程,这是唯物主义因果决议论,或称前史决议论的观念

39、区别阶层的仅有规范是经济规范。阶层奋斗是阶层社会开展的直接动力,物质利益的敌对是阶层奋斗的本源。阶层奋斗的详细方式:经济奋斗、政治奋斗、思想奋斗

40、社会主义的社会改革是自动的、自觉的;是从广阔人民群众的利益动身;可以使各种敌对不断地得到解决。是社会主义准则的自我完善

41、人的本质是由人的社会特色决议的

42、直接以交换为意图而进行出产的经济方式便是产品经济。产品经济的发生和存在需求两个底子经济条件:第一个条件是社会分工的发生和存在。第二个也是决议性的条件,是出产材料和劳作产品归于不同的一切者

43、本钱主义社会,产品经济成为占控制位置的、最遍及的经济方式

44、产品二要素是使用价值和价值。价值是产品的最本质要素

45、详细劳作是出产产品劳作的天然特色,抽象劳作是出产产品劳作的社会特色

46、社会必要劳作时刻决议产品的价值量

47、构成产品价值的劳作,是以简单劳作为标准的

48、单位产品的价值量,与包含在产品中的社会必要劳作量成正比,而与出产该产品的劳作出产率成反比

49、钱银的本质是固定充任一般等价物的产品,钱银的功能有价值标准、流转手法、储藏手法、付出手法、国际钱银五种功能,其间价值标准和流转手法是钱银最底子的功能。价值是价格的根底,价格是价值的钱银体现

50、以出产材料私有制为根底的产品经济的底子敌对,是私家劳作和社会劳作的敌对。价值规则是产品经济的底子经济规则价值规则效果的体现方式:价格总是围绕着价值上下动摇

51、劳作力成为产品,是钱银转化为本钱的条件

52、劳作力的价值决议的一个重要的特色,便是它包含前史和品德的要素。劳作力产品的使用价值的特别性在于可以发明出比劳作力本身的价值更大的价值

53、本钱主义出产进程是劳作进程和价值增殖进程的一致

54、劳作进程的特色:工人在本钱家的监督下劳作;劳作产品归本钱家一切

55、剩余价值便是由雇佣工人发明的、被本钱家无偿占有的超越劳作力价值的价值

56、本钱的本质:资产阶层和无产阶层之间克扣和被克扣的出产联络。因为以出产材料方式存在的本钱,在出产进程中不发2生价值量的改变,所以叫做不变本钱(c)。以劳作力方式存在的这部分本钱的价值,在出产进程中发生了量的改变,完成了价值增殖,所以叫做可变本钱(v)

57、剩余价值发生的办法:肯定剩余价值出产和相对剩余价值。在雇佣工人的必要劳作时刻不变的条件下,因为工作日的肯定延伸而出产的剩余价值,叫做肯定剩余价值。相对剩余价值出产是以社会劳作出产率进步为条件的

58、超量剩余价值便是产品的单个价值低于社会价值之间的差额,是单个价值低于社会价值而比一般本钱多得的那部分剩余价值

59、本钱积累的本质是本钱家用无偿占有工人发明的剩余价值,进行本钱积累来增大本钱的规划,以便持续占有更多的剩余价值,然后占有不断增大的本钱来扩展对工人的克扣和控制

60、本钱流转包含单个本钱的流转和社会本钱的流转

61、单个产业本钱在其实际循环运动进程中,顺次通过三个阶段,即购买阶段、出产阶段(出产阶段是出产剩余价值的阶段)、出售阶段;与这三个阶


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